Apa Ertinya Saya Menganut Islam

Terima kasih buat Amir Munshi, sahabat yang saya kasihi. Setelah sekian lama saya selalu mendengarkan nama Fathi Yakan dan karyanya Apa Ertinya Saya Menganut Islam, tapi melalui wasilah Amir, tiba-tiba hati saya tergerak untuk meghayati tulisan beliau.

Betapa berbunga-bunganya hati, memahami setiap bait kata-kata Al-marhum. Setiap pedoman penyuluh jalan. Tidak rugi anda membacanya. Dan bagi saya, seharusnya untuk setiap usrah menjadikannya silibus yang perlu ada selain menggunakan silibus-silibus yang lain.

Terlalu dalam perbahasan yang Al-Marhum datangkan. Dengan setiap isi penting yang benar-benar mengisi kefahaman jiwa. Lantas antara isi penting yang menarik minat saya adalah di mana Al-Marhum Syeikh Fathi Yakan menitikberatkan perihal memahami perbezaan manhaj, sehingga tidak timbul perbalahan di antara umat. Bagi saya, apakah permasalahan manhaj terlalu besar untuk kita timbulkan sebagai topik perbincangan. Memang tidak ada salahnya, akan tetapi, sekiranya perbezaan manhaj yang dizahirkan kita menjadikan kita berbalah, membuat manusia sekeliling melarikan diri dari kita, apakah ada untungnya?

Buku ini akan sentiasa membuatkan kita berfikir dan berfikir dalam menganalisis diri kita yang sebenarnya di samping mentarbiyyah. Tidak perlu meletakkan aras terlalu tinggi, cukuplah sekadar kita perlahan-lahan memperbetulkan diri sendiri terlebih dahulu.

Selamat membaca & menghayati.
Semoga Al-Marhum Syeikh Fathi Yakan mendapat sebaik-baik ganjaran disana. Al-Fatihah.

[Klik Sini] untuk membaca Apa Ertinya Saya Menganut Islam.

Bin Abdullah,
Bayt New Musta'mal,
Al-Karak, Jordan.

Erti Pengorbanan : Antara Dua Cinta

Islam terlalu kaya dengan sejarah yang menghiasi jatuh bangunnya. Pelbagai peristiwa, suka dan duka terukir di dalam lembaran sirah. Wa imma, sirah para anbiya’ mahupun sirah tokoh-tokoh besar Islam. Aidil Adha, atau istilah Melayunya, Raya Korban atau Raya Haji, setiap tahun di lalui. Kisah Nabi Ibrahim dan keluarga sering meniti laju di bibir para umat. Sebuah kisah yang tidak asing lagi, seingat saya, semenjak dari Taski, sirah para rasul telah menjadi kebiasaan halwa telinga. Cumanya setelah dewasa, ke atas inisiatif kita sendiri untuk mencari kebenaran di sebalik sirah tersebut lantas memikirkan, apakah hikmah di sebaliknya.

Seandainya, mengorbankan binatang dan di agih-agihkan dagingnya itu, teranggap di sisi kita sebagai sebuah pengorbanan yang besar, apakah kita lupa, sepangjang tahun kita telah berkorban untuk makan. Dan apakah hikmahnya anjuran korban hanya untuk MAKAN?

Justeru kali ini, suka saya untuk berkongsi dengan pembaca dari sudut pandang yang lain dari biasa. Alkisahnya, bapa kita, Nabi Ibrahim A.S tidak mempunyai anak bersama isteri pertamanya, Sarah, sehingga usianya agak lanjut. Lalu, menikahlah baginda bersama Hajar, seorang wanita hamba sahaya. Dengan iradatullah, hamilah Hajar dan melahirkan Ismail A.S. Betapakah kegembiraan seorang bapa yang telah tua tanpa memperoleh zuriat sebelumnya, dapat di ukur. Di cintainya anak yang lahir itu dengan sepenuh jiwa. Lalu, kerana cintanya yang mendalam itu, telah sedikit menggugat cinta agung yang sepatutnya. Dengan asbab itu, di ujilah Nabi Ibrahim. Ujian yang bukan kepalang. Iaitu menyembelih anaknya sendiri. Apakah yang lebih menyedihkan dari itu. Anak tersayang untuk di korbankan. Lantas, ketaatan kepada Tuhan mengatasi segalanya. Dan berjayalah Ibrahim A.S menjalani ujian Tuhan.

Lalu, mari kita bandingkan pula dengan Khatimu Al-Anbiya’. Mengapakah tidak datang ujian itu kepadanya. Apakah Rasulullah tidak mencintai mana-mana batang tubuh dengan penuh rasa kecintaan? Lupakah kita kepada Ummul Mukminin Khadijah? Bagaimana besar kecintaan baginda kepada isterinya itu, sehingga setelah wafatnya beliau, ‘Aisyah tetap mencemburui isteri pertama itu. Di sebut-sebut baginda akan nama Khadijah, Ummul Mukminin. Justeru, setelah cinta sebesar itu, mengapa Allah tidak menurunkan perintah sembelih?

Di sinilah kemuncaknya, ibrah yang sangat besar perlu kita ambil. Adapun kecintaan Ibrahim A.S terhadap Ismail A.S, cinta dan sayangnya itu telah menggugat cinta yang asalnya antara Nabi Ibrahim kepada Allah. Manakala, cintanya Rasulullah S.A.W kepada Khadijah pula, adalah cinta yang menyebabkan bertambahnya lagi kecintaan baginda kepada Allah itu sendiri. Khadijah menjadi sebaik-baik isteri yang membantu perjuangan Rasulullah, tstkala di saat tiada siapa yang bersamanya ketika perintah dakwah baru bermula. Lantas, selayaknya & kerana itulah Rasulullah lebih mencintai Khadijah dari isteri-isteri yang lain, selari dengan itu meningkatkan ketaqwaan dan kecintaan baginda kepada Rabbul Jaleel. Dua perbezaan yang tiadalah terlalu ketara, namun memberi impak yang terlalu besar. Dan suruhan sembelihan kepada Nabi Ibrahim jika kita melihat apa yang tersirat, adalah untuk MENYEMBELIH CINTA DUNIA yang terlekat pada sanubari Nabi Ibrahim. Ini melihatkan pada kita, bahawa Allah, adalah cinta agung yang paling utama. Bagaimanakah dalam satu hati, mampu terkumpul dua cinta agung?

Lalu timbul persoalan,apakah Allah itu pula bersifat CEMBURU? Bahkan tidak wahai saudaraku, mustahil bagi Allah untuk bersifat dengan sifat makhluk. Bahkan, jikalau betapa besar dan kasihnya kita pada Allah, tidaklah sekali meninggikan darjat Allah, dan jika tidak pedulinya kita kepada Allah sekalipun, sedikitpun tidak mengurangkan apa-apa bagi Allah. Justeru untuk apa di uji Ibrahim itu, jika Allah tidak CEMBURU?

Mari kita renungi kembali, firman-Nya ;

"Alif laam miim, Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan : “kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi? (Al-Ankabut 1-2)

Logiknya, ujian untuk memberikan kepastian. Kalau barang-barang, dipastikan keelokannya, pasti akan melalui ujian seperti ISO : 9001 Sirim, barulah kemudiannya di jamin mutunya adalah yang terbaik. Jadi bagi manusia pula, untuk menilai ‘valid’nya iman mereka, sudah pasti perlukan ujian juga, dengan sebab itu, kita yang beriman ini di uji. Dan setelah ini, mari kita timbang tara, dimanakah cinta kita. Kategori Cinta Ibrahim ataupun Cinta Muhammad itu sendiri. Bercintalah dengan ‘bebasnya’, untuk kau lebih mencintai Tuhanmu.

Taqabbalallah Minna Wa Minkum, Selamat Menghayati Erti Pengorbanan & Selamat Hari Raya Aidil Adha

Idea asal : Al-Fadhil Ustaz Mohd Ridzuan B. Mohd Khalin

Olahan : Muhammad Izani B. Abdullah B. Othman

P/S ; Sekian waktu blog ini tidak saya 'update', tiba-tiba di hari 'Arafah ini Allah berikan sebuah kekuatan untuk terus berkongsi dengan anda. Doa saya agar telapak kaki kita terus 'thabat' dalam perjuangan ini. Ameen

Bayt New Musta'mal,
Al-Karak, Jordan.

Motivasi Ramadhan Melalui Sejarah

Islam pernah mencapai kegemilangannya yang tersendiri. Islam kaya dengan kemenangan, juga Islam itu pernah jatuh kerana kekalahan. Akan tetapi, Islam itu hanyasanya layak untuk memikul kegemilangan. Dan kejatuhan itu berpunca dari kesalahan penganutnya yang tersendiri.

Teringat saya akan peristiwa saya dan sahabat pernah dilemparkan soalan "Di manakah Islamnya Mesir (Negara Arab) itu?". Soalan yang sangat membunuh andai akal didahului oleh sentimen dan nafsu semata-mata. Terdiam sebentar, kami memikirkan apakah 'trick' jawapan paling sesuai untuk memperlihatkan Islam itu sebenarnya. Lalu saya teringat kata-kata Cat Steven atau nama Muslimnya, Yusuf Islam sebelum beliau kembali kepada fitrahnya. "Seandainya saya mengenali Islam melalui Muslim, sudah pasti hari ini saya masih belum berniat untuk memeluk agama Islam".

Ya, Islam itu indahnya pada keluhuran ajarannya. Bukan pada Muslim yang mempraktikkannya. Dekati, fahami dan kajilah Islam dari ajaran-ajarannya, ajaran yang memenuhi kehendak fitrah manusiawi.

Kegemilangan Sejarah Islam Pada Ramadhan

Bagi mereka, terutamanya pelajar-pelajar di Tanah Arab (Middle East : Saya kurang gemar menggunakannya, kerana istilahnya terbit dari pembahagian tempat mengikut kerangkan Barat) yang suka mengamati dalam-dalam kehidupan di sini, pasti dan pasti sedikit sebanyak akan termotivasi berpandukan sejarah jatuh bangunnya Islam di bumi kering ini.

Lagi-lagi,di bulan Ramadhan yang mulia ini. Sejarah Islam pernah diwarnai dengan pelangi keindahan. Antaranya ;

1. Peperangan Badar Al-Kubra
Berlakunya pada hari Jumaat, 17 Ramadhan, tahun ke-2 Hijrah.

2. Pembukaan Kota Mekah (Fath Al-Makkah)
Berlaku pada hari Jumaat, 20 atau 21 Ramadhan, tahun ke-8 Hijrah.

3. Beberapa Siri dari Peperangan Tabuk
Berlaku pada tahun ke-9, antaranya peperangan Qadisiyyah, peperangan Al-Buaib dan beberapa lagi peristiwa lain.

4. Pengancuran Lakhams Baqeen
Oleh Khalid Al-Walid, tahun ke-8 hijrah. Lakhams Baqeen, iaitu rumah ibadat yang padanya ada berhala Al-Uzza yang diperbuat dari pohon Tamar.

5. Rombongan Thaqif dari Thaif memeluk Islam

6. Kemasukkan Islam ke Yaman
Rasulullah S.A.W mengutuskan Ali bin Abi Talib, ke Yaman. Pada tahun ke-10 Hijrah.

7. Pertempuran Az-Zallaqah
Berlaku di Sobaihah, Jumaat 25 Ramadhan 479 Hijrah.

8. Pertempuran 'Ain Jalut
Perkampungan di antara Nablus dan Nebsan. Jumaat, 15 Ramadhan 658 Hijrah. 3 September 1260 Masihi. Diketuai oleh Sultan Qutuz, Sultan Mamluk dari Mesir. Dan kemenangan ke atas Islam dengan mengalahkan tentera Moghul.

9. Pembukaan Kota Andalusia
Di taluki oleh Panglima Thariq bin Ziad. Bermula dengan beberapa siri peperangan anratanya, peperangan Tharif, peperangan Az-Zallaqah, dan akhirnya Andalusia jatuh ke tangan Muslim. Tahun ke-92 hijrah, 27 Ramadhan, bersamaan 19 Julai 711 Masihi.

Dan pelbagai lagi siri-siri peperangan seperti peperangan Salib dan peperangan yang lain yang kebanyakkannya berlaku pada bulan Ramadhan.

Ramadhan Bukan Pelemah Semangat

Justeru, telusurilah sejarah Islam yang ikhlas menceritakan pelbagai kemanisan dan kemegahan Islam suatu ketika dahulu. Bahkan lenyapkanlah paradigma kolot bahawa Ramadhan bulan penyekat kemajuan dan kecergasan umat Islam. Sama-sama kita berusaha untuk mencipta kegemilangan Islam yang tersendiri.

Firman Allah S.W.T, surah Ali Imran ayat 40;

وَتِلْكَ الاٌّيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـلِمِينَ

And so are the days, that We give to men by turns, that Allah may know (test) those who believe, and that He may take martyrs from among you. And Allah likes not the wrongdoers

Semoga kebangkitan umat yang menelusuri Sistem Khilafah mengikut Manhaj Nabawiyyah akan kembali bangun dan menyinari seluruh pelusuk alam ini. Oh Ramadhan, kau memotivasikan kami.

Rujukan ;

1. Fiqh Islami Wa Adillatuhu, Dr. Wahbah Az-Zuhaily, Dar Al-Fikr.

Ibnu Abdullah,
Dar Al-Musta'mal, Al-Karak,
The Heshimite Kingdom Of Jordan.

Ramadhan Tiba Lagi

Kerinduan orang-orang beriman itu antaranya adalah kerinduan kepada Ramadhan. Bulan di mana rahmat Allah S.W.T terbuka seluas-luasnya. Tanpa ada sebarang had, tanpa ada sebarang sekatan. Bagi mereka yang benar-benar beriman dan bertaqwa, Ramadhanlah bulan yang di nanti-nanti kehadirannya. Kerana segala amalan dilipat kali gandakan. Bahkan janji-janji Tuhan itu mengatasi segalanya.

Bersyukurlah seandainya, kita dari golongan yang merindukan kedamaian Ramadhan. Tetapi bagaimana pula dengan mereka yang buta, bisu dan pekak dari merasai kehadiran Ramadhan kali ini?

Hilang Rasa

Bagaimana perasaan anda, jika anda sebagai seorang majikan, menawarkan pelbagai kelebihan dan keistimewaan dengan memberikan cuti tambahan dan bonus tahunan kepada seantero pekerja yang anda miliki. Namun para pekerja seperti tidak ambil endah. Bahkan ada di antara mereka yang memandang sebelah mata terhadap tawaran-tawaran yang diberikan. Bagaimanakah perasaan anda sebagai majikan.

Begitulah juga Allah S.W.T, bahkan maha suci Allah dari bersifat seperti makhluk. Allah S.W.T menawarkan pelbagai kelebihan. Solat dan amalan-amalan yang digandakan pahala dan kebaikkannya. Di anugerahkan dengan malam Lailatul Qadr. Diberikan 2 kegembiraan bagi mereka yang berbuka puasa, bahkan Allah lebih layak memberikan apa sahaja menurut iradatnya.

Bodoh bukan bagi hamba atau pekerja (dalam konteks sesama manusia) yang menolaknya. Ya, bahkan mereka hilang punca rasa. Rasa kenikmatan dalam memperhambakan diri kepada Tuhan. Teringat saya akan kata-kata Dr. Thalib semasa saya mengambil kelas Tafsir Tahlili bersamanya. Katanya, "seorang hamba kepada manusia, di ambil kebaikkan dan kelebihannya oleh tuan empunya hamba tersebut. Akan tetapi atas sifat rahmatnya Allah, hamba-hambanya pula yang diberikan kelebihan dan kemanfaatan diatas amal kebaikkan yang di lakukannya". Maha baik Allah di atas setiap titis rahmatnya yang jatuh memenuhi buana ini.

Jangan Jadi Sombong

Justeru, golongan yang tidak mengendahkan kehadiran Ramadhan ini juga, terdiri dari orang-orang yang sombong. Mereka melupakan Tuhan, lantas layakkah untuk Tuhan mengingati mereka. Atas peri sombongnya sikap mereka. Firman Allah S.W.T di dalam surah Al-Hasyr, ayat 19;

وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَـهُمْ أَنفُسَهُمْ

And be not like those who forgot Allah, and He caused them to forget themselves...

Begitulah, sebagai makhluk yang diciptakan, sepatut-patutnya kita yang mengejar redha dan rahmat Allah. Seandainya kita melupakan-Nya, Dia lebih berhak melupakan kita dari pandangannya. Dan ingatlah, bagi hamba yang dilupakan oleh Allah, maka tiadalah berhak ke atasnya sebarang sifat rahman dan raheem Allah.

Selamat Menyambut Ramadhan

Jadi di kesempatan ini, saya ingin mengucapkan selamat menyambut ketibaan bulan Rahmat, bulan Maghfirah dan bulan kelepasan dari siksaan azab api neraka. Rebutlah setiap saat yang dirampas dunia dari terus lalai dan alpa kepada mengingati dan menjerumuskan diri kepada amal soleh dan ibadat-ibadat khususiah. Pesan saya, anggapkan ini RAMADHAN KALI TERAKHIR. Semoga tarbiyyah pada madrasah Ramadhan kali ini menjadikan kita lebih baik dari semalam.



Ramadhan Kareem

Ibnu Abdullah,
University Mu'tah, Al-Karak,
The Kingdom Of Heshimite.

Menjadi Manusia

Kembara ilmu ke bumi Syam ini banyak membuka mata saya. Melihat dan mengkaji manusia. Dan saya belajar untuk sukakan manusia. Kerana manusia adalah sumber kepada saya untuk mengenali diri sekaligus mengukir kecemerlangan duniawi ukhrawi. Meraikan kehidupan setiap insan yang berbeza-beza, dari setiap sudut. Kerana, dari manusia itu kita belajar menjadi untuk menjadi manusia yang lebih sempurna.

Lain orang, lain perwatakkanya, lain peri pekertinya, lain budi bahasanya. Bak kata pepatah Melayu, lain padang lain belalangnya, lain orang lain ragamnya. Untuk mengkaji manusia, kita sendiri perlu menjadi seperti manusia. Sama juga seperti apa rahsia Rasul itu di bangkitkan dari golongan manusia juga. Agar tidak ada pertembungan besar yang berlaku membezakan di antara keduanya. Sebab itu, saya katakan, untuk belajar menjadi manusia, kita perlu jadi manusia. Bukannya dengan membeza-bezakan sesama kita.

Belajar Cintakan Manusia

Saya tidak nafikan, bahawa kadang-kadang kita bencikan seseorang insan kerana buruk perilakunya. Itu fitrah, membenci kesalahan. Tapi, yang sebenar-benarnya adalah bagaimana sebenarnya kita belajar untuk membezakan diantara membenci kejahatan dan kesalahan dari membenci kepada si pelakunya. Bencikan dadah, mat pit yang dihina, bencikan zina, pelacur yang dicaci, bencikan merempit, mat remp-it yang dimaki. Itulah kita, salah membenci. Benci pada yang bukan tempatnya.

Kerana itu, saya benar-benar ingin belajar menjadi manusia dari manusia. Seperti mana Rasulullah itu membenci ke atas kesalahan yang pernah dilakukan Hindun kerana membunuh Hamzah R.A, tetapi bukan membenci Hindun, walaupun ketika itu dia seorang penentang agama yang di bawa Rasulullah S.A.W. Ya, belajar mencintai manusia, kerana untuk menjadi seorang yang benar-benar manusia.

Anjuran ini sendiri telah lama digalakkan sendiri oleh Allah Azzawajalla, firmanNya ;

يأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَـكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَـرَفُواْ

Wahai manusia, sesungguhnya kami ciptakan kamu dari (jenis) lelaki dan perempuan, dan kami jadikan kamu dari pelbagai bangsa dan suku jenis supaya kamu dapat saling bersuai kenal.. (Al-Hujurat : 13)

Timbangan Iman & Taqwa

Bahkan apatah lagi pada mencintai saudara saya sendiri yang seagama. Berasal dari Adam dan Hawa. Sujud pada Qiblat yang sama. Beriman pada Tuhan yang sama. Kita adalah saudara. Ingin sekali saya memahami, bagaimana cinta itu mampu dipupuk, walaupun kita saling tidak pernah mengenali.

Seperti mana Nabi mencintai ummatnya. Ketika kita masih lagi belum wujud di bumi nyata. Merindui kehadiran ummatnya, yang mampu mengimani kerasulannya, walau terpisah beribu tahun dijarakkan. Alangkah ajaibnya cinta itu. Alangkah ajaibnya iman & taqwa, bahkan setelah ajuran agar saling bersuai kenal, ataupun pada inti sebenarnya, agar kita belajar menjadi manusia manusiawi. Allah S.W.T menyatakan pula, sesungguhnya, kita terbeza pula pada erti kata TAQWA. Firmannya pula ;

..إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللَّهِ أَتْقَـكُمْ..

..Sesungguhnya yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling berTAQWA.. (Al-Hujurat : 13)

Tuntas Menjadi Manusia Manusiawi

Belajar dari manusia perlukan seribu satu kecekalan. Sebagaimana, kita belajar untuk mengenali diri sendiri sebenarnya. Kerana itu, orang yang tidak sedar diri, tidak belajar dari manusia sendiri, mereka akan merasakan diri mereka seperti MALAIKAT YANG SUCI. Ah, orang lain tidak setaraf. Kerana mereka meletakkan sempadan besar yang menjurangi di antara 'dia' dan 'mereka' sekaligus itu yang menjadikan mereka TIDAK SEDAR DIRI.

Sombong untuk belajar dari manusia sebagai sumber subjek, adalah suatu kesilapan yang besar dalam kehidupan. Belajarlah juga dari 'cerita semalam', dari sejarah kehidupan manusia itu sendiri. Semoga ada teladan yang mampu direnungi untuk kita menjadi manusia sejati.

Belajarlah dari manusia, kerana dari manusia kita dapat mengenali diri.

Ibnu Abdullah @ Abdul Khaliq
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak,
Jordan.

Bukan Hanya Tahu

"Saya telah berkahwin, punya anak. Mana sempat untuk mengulangkaji pelajaran di luar kelas." Hujah pelajar perempuan Arab tersebut. Menangkis anggapan pensyarah bahawa dia tidak mengulangkaji pelajaran.

"Pekerjaan saya sebagai pegawai mahkamah tidak membolehkan saya mencuri masa untuk muraja'ah wahai doktor." Tegas pelajar lelaki Arab awal 30-an itu.

Berhujah tidak mempunyai masa, sedangkan kebanyakkan pelajar Arab suka untuk menghabiskan masa mereka untuk melepak di atas rumput, baring-baring sambil menghirup gahwah, dan kadangkala mengusik pelajar 'ajam yang melintas dihadapan mereka. Tidak dinafikan, yang baik tetap baik.

Dr. Mustafa tersenyum kelat. Raut wajah kesedihan beliau terpancar jelas, sedihkan kerana kertas jawapan ujian Sirah Nabawiyyah terlalu kebudak-budakan. Bukan jawapan pelajar yang kebanyakkan dari rumpun bangsa Melayu, tetapi dari pelajar berbangsa Arab sendiri. Melayu dengan masalahnya yang tersendiri. Penguasaan bahasa Arab yang terlalu lemah. Itu masalah lain.

"Aku melihat, pelajar 'ajam di kuliah Syariah ini, sama ada mereka itu benar-benar terkehadapan, ataupun mereka benar-benar kosong, antara dua." Sambil tangan kanannya terangkat ke atas.

"Dan yang paling aku sedihkan adalah pelajar Arab sendiri. 'Ajam tidak termasuk di dalam masalah ini. Jawapan pelajar Arab pada kertas yang telah aku semak semalam terlalu thufuliyyah (kebudak-budakan). Ini yang sedang aku fikirkan. Tiada lontaran idea yang jauh terkehadapan, bahkan gaya penulisan sahaja seperti kelas 3. Padahal kamu sekalian adalah mahasiswa universiti." Tegas doktor.

Kelas sunyi seketika. Lontaran persoalan Dr. Mustafa tentang apa sebenarnya masalah yang menjadikan mereka sebegitu, membisukan sekalian yang ada.

"Bagaimana tidak, ulangkaji hanya untuk peperiksaan." Jawab seorang pelajar lelaki Arab yang lain.

"Benar, bagus! Itulah sebenarnya masalah utama kepada kerisauan aku. Belajar hanya untuk markah." Balas Dr. Mustafa kepuasan. Puas, kerana punyai jawapan sebenar. Jawapan yang merangkumi kepada masalah 'tidak cukup masa mengulangkaji', 'tidak faham silibus', dan pelbagai lagi alasan menongkah kebenaran.

Exam Oriented

'EXAM ORIENTED'. Itulah jawapan sebenar kepada persoalan di atas. Bukan tidak punya masa sebenarnya. Tetapi mengaji hanya untuk menjawab peperiksaan. Buku hanya menjadi teman tatkala musim peperiksaan. Bahkan lebih teruk dari itu, ulangkaji hanya di malam sebelum kertas soalan bagi subjek tertentu akan di jawab pagi esoknya. Cara pembelajaran apakah ini?

Setelah itu pula, selayaknya bagi seorang mahasiswa, pembawakan identiti seorang pelajar sekolah menengah sudah tidak ada. Biarlah seeloknya, dari sudut pengajiannya sudah berubah. Cara mengaji, seorang mahasiswa universiti. Bukan seorang pelajar sekolah yang hanya menyantap suapan dari seorang guru. Itu yang sepatutnya menjadi keutamaan. Suasana tidak mungkin berubah, tanpa perubahan dari manusia yang mencorakkannya.

Sebenarnya, masalah ini bukan masalah bangsa tertentu, universiti tertentu, mahupun kuliah tertentu, bahkan ini adalah masalah bagi majoriti pelajar. Tidak kiralah, diperingkat menengah mahupun universiti. Belajar hanya untuk markah. Dan apa yang menyedihkan, kadangkala belajar jauh dari tanah air (oversea), tapi tak punya apa-apa. Kosong.

"Aku melihat, pejalar 'ajam tidak melazimkan diri mereka dalam menuntut ilmu di sini. Mereka datang tanpa isi, dan pulang juga tanpa sebarang isi." Ujar Muhammad Mubarak. Kebenaran dari kata-katanya itu terbit setelah dari dia menyaksikan sendiri. Kelas Matan Ajrumiah yang di anjurkannya secara sukarela setiap Isnin di Masjid Syuhada', sunyi. Sepi dari kehadiran pelajar Melayu. Harapannya baiknya untuk membantu, tapi tiada siapa yang sudi menerimanya.

Itu hakikat dan realiti. Pekan kecil ini bukan besar seperti bandar Amman, bahkan tidak sebanding pekan Mafraq langsung. Hanya simpang empat itu sahaja yang sesak. Entah apa yang manusia di sekelilingnya disibukkan.

Tahu Itu Perhiasan

Asasnya, setiap manusia perlu kepada Ilmu. Seorang individu yang berilmu kedoktoran, tidaklah sama dengan individu yang hanya berpengetahuan kedoktoran. Pasti tidak sama sekali. Begitu juga seorang yang mempunyai ilmu undang-undang, tidak sama dengan mereka yang berpengetahuan tentang undang-undang.

Orang yang berilmu itu sudah tentu berpengetahuan, tapi orang yang berpengetahuan belum tentu lagi berilmu. Begitu Luuasnya jurang antara orang yang ada ILMU dan ada TAHU. Justeru itu, biarkan tahu menjadi perhiasan. Tetapi, tetapkan keilmuan agar menjadi sebaik-baik sandaran.

Seharusnya, bagi setiap yang bergelar penuntut ilmu itu benar-benar menghabiskan masa, usaha dan tenaganya untuk mengaut segala butir mutiara ilmu milik Tuhan. Bukan di sia-siakan dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah. Biarlah dari 24jam itu, 40% waktunya untuk belajar, 45% untuk beribadah khususiah, 10% untuk tidur dan 5% untuk beriadah. Bukan sebaliknya.

قَالُواْ سُبْحَـنَكَ لاَ عِلْمَ لَنَآ إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَآ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
"Mereka (Malaikat) berkata, Maha Suci Engkau, tiadalah kami ini mempunyai keilmuan melainkan apa yang Engkau (beri) ilmukan kepada kami, sesungguhnya hanya engkaulah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana" (Al-Baqarah : 32)

Bersama-samalah kita berusaha ke arah itu. Teguran ini dengan niat untuk memperbetulkan diri saya sendiri. Dan sekaligus semoga dapat memberi kesedaran kepada teman-teman seperjuangan. Kerana kita adalah sebaik-baik ummah. Menyuruh kepada kebaikkan, menegah kemungkaran dan beriman kepada Allah. Itulah pra-syarat untuk menjadi sebaik-baik ummah.

Kejayaan kita, adalah kejayaan untuk Islam. Majulah wahai pejuang agama. Nun di seberang sana, masyarakat memerlukan kita. Allahu 'Alam.

Ibnu Abdullah @ Abdul Khaliq,
Universiti Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

Puisi : c.h.e.n.t.a Kerana-Nya

Qal'ah Al-Halab, Halab, Syria

Setelah Cinta Aku Warnakan,

Seusai Cinta Aku Ungkapkan,

Aku Masih Lagi Termanggu Kebingungan,

Kerana, Tiada Warna Yang Mampu Mewarnainya,

Kerana, Tiada Kata Yang Mampu Menguraikannya,

Hanyalah Cinta Itu Mampu Di Rasa,

Pada Jiwa Yang Benar-Benar Menginginkannya,

Mengikut Landasan & Jalan Kehendak-Nya.

Andai Cinta Menuruti Syahwat,

Andai Cinta Mengingkari Iradat,

Andai Cinta Menyalahi Adat,

Sesungguhnya, Lapanglah Syurga Dari Padat,

& Penuhlah Neraka Kerana Terlalu Sendat.

Oh Tuhan, Ajarkan Aku Cinta,

Agar Mampu Aku Mengerti Erti Cinta-Mu,

& Ertikan Aku Pada Merindui-Mu,

Agar Rinduku Hanya Pada Untuk Menemui-Mu ..

-Yang Ingin Mencintai & Di Cintai-
Ibnu Abdullah, Bayt AlQudsi
AlKarak, Jordan.

Hujah Bersandarkan Dalil

Banyak yang boleh kita pelajari dari ulama' terdahulu, bahawa setiap hujah mestilah bersandarkan dalil. Dalil yang kukuh sebagai sandaran agar hujah yang dibawa tidak longlai ditujah oleh alasan-alasan bodoh dari akal yang rapuh. Sebagai contoh, pelajar usuludin biasanya akan memahami, bagaimana Imam Al-Ghazali menolak pemahaman falsafah di dalam aqidah, dengan karyanya Tahafut Al-Falasifah . Kemudiannya pula, bagaimana Ibnu Rusyd menolak kembali pemahaman Al-Ghazali dengan tulisannya Tahafut Tafafut. Islam mengajar kita, menolak hujah dengan bukti-bukti yang nyata, sehinggakan kafir Quraisy yang menolak dakwah Rasulullah S.A.W dalam diam turut mengakui kebenarannya. Namun ia tetap menidakkan dengan alasan yang rapuh akibat dari nafsu ammarah yang tidak di pandu dengan wahyu. Apabila akal mendahului wahyu, apabila emosi ditunggangi nafsu, pasti dan pasti segalanya hancur musnah tak terperi.

Kebiasaannya, apabila hujah mula rapuh tanpa bukti-bukti yang kukuh, akhirnya pasti fitnah yang akan ditempuh. Bagaimana kita melihat dalam apa situasi sekalipun hari ini, biarlah isunya dari agamawan, bangsawan, negarawan, politikusan, mahupun masyarakat kebanyakkan, sesudahnya dari fatrah perdebatan, pasti ada pihak yang akan dilemparkan fitnah, caci maki dan tuduhan-tuduhan yang tidak berasas. Firman Allah S.W.T di dalam Surah Al-Furqan ;

أَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً

Have you seen him who has taken as his god his own vain desire Would you then be a guardian over him? (25 : 43)

Al-Allamah Syeikhuna Syeikh Sya'rawi menyatakan di dalam tafsirnya tentang ayat ini bahawasanya di wahyukan kepada Rasulullah S.A.W untuk menjelaskan bahawa agama itu adalah benteng dan garisan untuk mengawal manusia dari melampaui batasan dalam mengikut hawa nafsu. Syeikh Sya'rawi juga melemparkan persoalan, mengapakah hawa nafsu itu sering bersalahan? Ini kerana tabiat kehidupan manusia itu sering menuntut tuntutan yang berbeza. Contoh mudahnya ketika mana kita berjalan-jalan di Mall, seiring dengan pandangan mata kita, pasti nafsu akan menuntutnya. Nampak restoran, perut memohon. Nampak kedai pakaian, badan meminta. Nampak perempuan, syahwat memomoi. Itu semua, tanpa wahyu dan akal memandu, pasti akan lesu manusia dibuatnya.
Syeikh Sya'rawi juga menyatakan, kata-kata ulama tentang nafsu ;

آفة الرأي, الهوى
Virus pandangan (akal) itu adalah nafsu

Kembali kepada persoalan hujah tadi, banyak dari nas dan hadith memperincikan tentang kebenaran ataupun penghujahan itu memerlukan bukti dan sandaran. Firman Allah lagi di dalam surah Al-Baqarah, ayat 111 ;

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَـنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

"..Say (O Muhammad ), "Produce your Burhan (Proof) if you are truthful.''"

Teringat saya bagaimana guru saya, Ust Uda Kasim menceritakan kisah di sebalik ayat ini. Suatu ketika Rasulullah S.A.W melihat pertelingkahan di antara orang-orang Yahudi dan Nasrani tentang siapakah yang akan memasuki Syurga. Masing-masing mempertahankan hak, kononnya masing-masing berada di landasan kebenaran. Lantas Allah menegur dan menyatakan "..تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ.." (..These are their own desires..). Dan di akhir ayat 113, Allah memperkuatkan tentang sifat Adilnya di atas setiap apa yang diperselisihkan sesama manusia di muka bumi ini.

"كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ"

(Like unto their word, said those (the pagans) who know not. Allah will judge between
them on the Day of Resurrection about that wherein they have been differing)

Sesungguhnya pengadilan Allah jualah yang maha adil. Masing-masing telah berhujah, masing-masing bersandarkan dalil. Semoga kita di rezkikan untuk mengikuti kebenaran dan dan di rezkikan untuk menjauhi thagut.

Selamat berdebat buat adik-adik terutamanya SAMTTAJ Shah Alam dan SAMT Hisamuddin Kg. Jawa di Pertandingan Debat Bahasa Arab Peringkat Kebangsaan Kali Ke-3 anjuran Univ. Sains Islam Malaysia. Kalau kalah jangan di caci pula kumpulan yang menang. Kalau menang, jangan di pandang rendah kumpulan yang kalah. Kalah menang itu adat bertanding. Tapi kebenaran kebatilan, itu adat kehidupan seorang manusia.

Orang Cerdik Mengenali Orang Bodoh, Tapi Orang Bodoh Tidak Kenal Orang Cerdik - Ust. Mohd. Ridhuan Khalin

Ibnu Abdullah,
Univ. Mu'tah, AlKarak, Jordan

Membazir Itu Salah

>Pembaziran bukan pada makanan sahaja

Hari ini, budaya hendonisme telah melanda kebanyakkan dari jiwa-jiwa kita. Dalam sedar atau tidak, bukan sahaja si jahil yang teruk terikut-ikut dengan rentak hiburan si thagut Iblis, bahkan si berilmu yang memahami setiap nas yang bersumber dari Al-Quran juga turut terpesong dengan pujuk rayu syaitan durjana ini. Inilah yang di katakan, terlalu bangga dengan ilmu yang di miliki, sehingga merasakan segala kelakuannya benar walaupun hakikatnya salah. Biarlah 'seratus juzuk' dari Al-Quran itu tersemat di dada, namun kalau tidak memahaminya, tetap tiada guna. Teringat pesan guru saya, Cikgu Del Vera Hafiz, "tahu itu berbeda dengan faham, orang tahu belum tentu faham, tapi orang faham sudah tentu dia tahu. Yang faham itulah yang berilmu."

Apakah kejayaan sesebuah program itu bergantung kepada kejayaan memenuhkan nafsu perut yang sementara dan bakal menjadi tahi. Nikmat dunia itu terlalu sementara. Paling jauh pun hanya sampai ke kerongkong. Itulah duniawi. Inilah yang di katakan seperti dalam sabda Baginda Rasulullah S.A.W tentang penyakit Al-Wahn, iaitu 'Cintakan Dunia, Takutkan Mati'. Fahamkah kita akan nas Al-Quran " وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًاإِنَّ الْمُبَذرِينَ كَانُواْ إِخْوَنَ الشَّيَـطِينِ ", "..dan janganlah kamu membazir, sesungguhnya, si pembazir itu adalah ikhwan kepada Syaitan ..", (17 : 26-27). Ataupun, kita terlalu pandai dalam berijtihad, sehinggakan boleh bertasamuh dalam perkara-perkara kebatilan. Dalam tidak sedar, kita terlalu mengikutkan format si kaya, sehingga lupa kita miskin sebenarnya. Berpadalah pada keperluan, utamakan tujuan, mujahadah itu perlu, bukankah ini sebuah amanah?

Justeru itu, penyelesaian terbaik dalam memperbaiki masalah pembaziran ini adalah dengan mengikut method orang-orang Mu'min, berpadalah dengan dunia. Bukan payah untuk berubah, tinggal kita sahaja mengakui kebenaran, dan menolak kesalahan. Orang yang malu untuk memperkatakan kebenaran, sama seperti si Syaitan Bisu. Raihan ada berpesan, "berhibur itu tiada salahnya, kerna hiburan itu indah, hanya pabila salah memilihnya, membuat kita jadi bersalah". Saya bukanlah si wali yang suci dari dosa, saya juga manusia biasa yang inginkan hiburan dan suka berhibur, cumanya, Islam sebagai agama saya telah memberikan panduan agar hiburan itu ada batasannya. Tak salah nak bermewah, tapi berpadalah dengan kemampuan dan jangan sampai melakukan pembaziran. Ikut rasional akal berpandu wahyu, bukannya sandaran bodoh pada keinginan nafsu. Anda orang berilmu, mesti faham, bukan hanya sekadar tahu. Bezakan keperluan, utamakan tujuan. Imam Ahmad meriwayatkan bahawa Abdullah Bin Amr berkata, bahawa Rasulullah S.A.W bersabda;

" أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: حِفْظُ أَمَانَةٍ، وَصِدْقُ حَدِيثٍ، وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ، وَعِفَّةُ طُعْمَة "

(There are four things, if you attain them, then whatever you miss in this world will not matter: preserving trust, speaking the truth, being of good character and moderation in eating.) _Tafseer Al-Quran Al-Azeem_

Sesungguhnya bodoh sombong si berilmu lebih dahsyat dari bodoh sombong si jahil.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, AlKarak, Jordan.

Sukarnya Yang Bernama Istiqamah

Payahnya Sebuah Istiqamah

Dulu di sekolah, bagi mereka yang menjadi penghuni tetap sekolah berasrama, terutamanya sekolah agama, kita sentiasa 'dibelenggu' dengan suasana. Suasana yang kononnya mengikat diri dari sebuah kebebasan. Suasana yang membosankan. Suasana yang menimbulkan kebencian dan seribu satu persoalan, "perlukah aku lakukan semua ini?". Contohnya seperti ;

1 - Bacaan Mathurat selepas solat Subuh, selepas solat Asar.

2 - Zikir harian sebelum maghrib.

3 - Solat qiamullail di hujung minggu.

4 - Bayan dan kuliah tiga minit (kultim).

5 - Solat berjemaah di awal waktu.

6 - Surah Al-Mulk sebelum tidur

dan banyak lagi. Kononnya mengongkong kebebasan hidup seorang pelajar.

Tetapi, bagi saya, setelah hampir 3 tahun meninggalkan alam persekolahan, meninggalkan suasana yang kononnya membebankan waktu seorang pelajar, saya seperti merindukannya kembali. Bagi saya, kehidupan seperti itu sebenarnya terlalu indah. Memang amalan-amalan yang mendekatkan diri kepada Allah terlalu banyak yang di'program'kan oleh pihak asrama dan warden. Namun sebenarnya, 'program-program' tersebutlah yang menjana kemanisan Iman.

Hari ini, saya benar-benar merindukan suasana itu. Keterpaksaan yang membahagiakan. Sebenarnya hidup tanpa suasana amat-amat memberi kesan kepada kehidupan. Lebih-lebih lagi kehidupan yang tiada disiplin. Waktu terbuang dengan keseronokan dunia. Suka saya untuk mengingatkan diri saya dan pembaca, untuk sama-sama kita mempertingkatkan amalan.

Kerana kita sering lupa, teman yang sebenar-benarnya di alam barzakh nanti adalah amalan kita sendiri. Alam yang terpisah dari manusia kebanyakkan.

Suburkan Kembali Kehidupan

Benar, posisi kita sebagai seorang pelajar di universiti terutamanya, terikat masanya dengan pembelajaran. Namun janganlah terlalu kita tinggalkan amalan-amalan yang 'remeh' tersebut. Kerana amalan tersebutlah yang sangat-sangat menjamin ketenangan hati. Belajar untuk mendisiplinkan diri mematuhi waktu-waktu yang kita sendiri tetapkan.

Memang payah, sangat payah, dan terlalu payah. Bukanlah maksud saya mendisiplinkan waktu kehidupan dengan mematuhi setiap waktu yang ditetapkan setiap hari dan langsung tidak boleh ber'tasamuh', namun yang dimaksudkan sebenarnya adalah menyusun hidup dengan penuh sistem. Ya, memang sukar, hanya yang benar-benar mampu beristiqamah sahaja yang akan berjaya.

Jadi pesannya buat kali ini, seruan supaya kita dapat hidupkan amalan-amalan yang menyuburkan benih iman. Agar tidak mudah mati, kerana layu dek tiada siraman dari pemiliknya.

Semoga Allah memilihi kita semua untuk sentiasa dekat dengan-Nya.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Al-Karak, Jordan.

Sepatu Khinzirku

Geram. Itulah perasaan saya setelah 3 bulan melanyak kasut berjenama Crossbow. Pelaburan JD30 disangkakan boleh memberi pulangan dalam masa 1 tahun, tak perlu lagi untuk membeli kasut-kasut lain, tapi sayang. Saya juga bukanlah jenis yang mudah melaburkan duit pada barangan seperti kasut, gadjet, pakaian dan lain-lain. Fikir 10 kali, baru boleh beli. Lagipun, saya bukan orang berada. Namun, apa yang berlaku ini semuanya gara-gara keterlekaan saya sendiri dalam meneliti setiap barangan yang dibeli.

Terima kasih buat sahabat yang menyedarkan saya bahawa kasut yang telah saya lanyak itu rupa-rupanya dihasilkan dari kulit haiwan merah jambu tersebut. Cute as pigs, bak kata orang puteh, tapi sayang, bernajis. Najis 'mughallazhah' pula.

Macam mana kulit 'pinky' boleh jadi hitam??

Tak Puas Hati

Biasalah, saya sebagai manusia biasa tidak dapat tidak, terdetik rasa tidak puas hati, jauh nun disudut hati saya. Pertamanya, saya memetik papan kekunci, tentang hukum memakai kasut yang diperbuat daripada kulit babi atau nama saintifiknya 'Sus scrofa domesticus', seperti yang tertulis di Wikipedia. Lantas, carian Google menemukan saya dengan laman INFAD, salah sebuah Intitusi Penyelidikan & Pengurusan Fatwa Sedunia dibawah kendalian U.S.I.M, universiti yang pernah saya transit selama 2 bulan.

Jawapan di laman INFAD (Klik Sini) masih tidak memuaskan hati saya. Hilang selera makan memikirkan nasib kehilangan kasut kulit babi tersebut. Lalu, dengan sedikit usaha dan semangat rajin, saya menyelak lembaran kitab 'Fiqh Islami Wa Adillatuh' karya ulama besar, Dr. Wahbah Az-Zuhaily.

Perbahasan Fuqaha'

Secara konklusinya, Imam Abu Hanifah menyatakan bahawa penggunaan kulit yang disamak adalah suci dan diharus untuk digunakan. Bersandarkan kepada 2 hadith. Pertama, yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, sabda Rasulullah S.A.W, "Sebarang kulit yang telah disamak, maka sesungguhnya, ia suci", hadith Hasan. Hadith kedua diriwayatkan oleh Abu Daud & An-Nasaie, diriwayatkan bahawa Rasulullah S.A.W melalui halaman sebuah kaum (perkampungan) pada peperangan Tabuk, lalu diminta minuman dari mereka; Berkata Rasulullah : "(Adakah) terdapat air?" Dijawab seorang perempuan : "Tidak wahai Rasulullah, melainkan padaku hanya seberkas air dari kulit bangkai". Jawab Rasulullah : "Bukankah telah disamak?". Jawab si perempuan : "Ya", lalu dijawab Rasulullah S.A.W : "Sesungguhnya telah sucilah ia setelah disamak". Namun pengecualian terhadap 2 jenis kulit, pertama kulit babi dan yang kedua kulit manusia.

Sedikit berbeda dengan Imam Syafie', disyaratkan agar dibersihkan dan disamak kulit bangkai tersebut dengan sesuatu bahan yang menyebabkan sehingga tertanggalnya bahan-bahan kumuhan, tahi dan sebagainya yang terlekat padanya. Dan dihukumkan masih tidak suci sekiranya disamak dengan cara menjemurnya, atau mengawet(mengasinkan) atau dibersihkan dengan tanah dan sebagainya. Dan tidak suci bagi kulit babi, anjing atau yang lahir dari keturunan keduanya walaupun disamak.

Manakala pendapat yang masyhur bagi Mazhab Maliki dan Hanbali, adalah tidak suci sebarang kulit yang disamak kerana najis yang terdapat padanya. Bersandarkan kepada sebuah hadith dari Abdullah Ibn 'Ukaim, yang pada pendapat mereka telah menasakhkan hadith riwayat Ibnu Abbas tadi. Dan beberapa pendapat yang lainnya, ada yang mengharuskan dan ada yang tidak mengharuskannya. Allahu a'lam

Mencari Jawapan Dalam Pengetahuan

Seandainya masih ada keraguan terhadap apa yang dibincangkan, jalan-jalan keluar masih terbuka lebar. Pergilah bertanyakan kepada yang lebih tahu dari saya yang tidak tahu ini. Perkongsian di atas sekadar atas kemampuan dan kefahaman saya terhadap apa yang ada digenggaman saya.

Sebenarnya terlalu banyak masalah yang timbul yang masih tidak kita ketahui jawapannya. Terkadang juga, kita hanya mengetahui, tanpa benar-benar kita fahami. Seperti apa yang berlaku ke atas saya, sekadar mengetahui melalui pengajian, sekarang bila ia benar-benar berlaku ke atas diri saya barulah saya fahami apa yang saya pelajari selama ini. Alhamdulillah.

Tuntasnya, saya berharap kejadian yang berlaku kepada saya tidak berlaku ke atas sahabat-sahabat dan sidang pembaca budiman sekalian. Perlunya kita teliti terlebih dahulu dalam membeli barang-barang buatan kulit. Kalau murah tak mengapa, ini mahal. Mahu menangis pun, seperti tidak ada gunanya. Namun, hukum tetap hukum, disinilah kita belajar untuk menguji sejauh mana tahap keimanan kita terhadap kehidupan dunia. Adakah benar-benar selari dengan jalan dan syariat Tuhan? Tepuk dada, tanyakan Iman.

Kasut ini memang sangat selesa.

Nampak? Titik-titik 3, kalau nak lebih jelas, untuk kenal kulit babi al-khinziri (Klik Sini)

Memang sedih, mahal bukan main, tapi apa daya, hakikatnya ia najis. Dan juga kerana saya adalah Muslim yang cintakan kebersihan. Kebersihan itu lambang keindahan. Dan Allah suka pada yang indah-indah.

Selamat Jalan Sepatu Khinzirku. Semoga ada gantinya.

Rujukan
i - Fiqh Islami Wa Adillatuhu, Dr. Wahbah Az-Zuhaily

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, AlKarak, Jordan.

Lenturan Terbaik Ketika Rebungnya

Saya ketika di S.R.A Seksyen 19, 5 Ubaidah, 2001

Kredit : Nasihah Kamil

Masa berputar-putar ligat. Benarlah sumpah dan janji Tuhan, demi masa, manusia itu MEMANG sentiasa kerugian. Namun pengecualian buat dua golongan dari Tuhan, mereka golongan yang beramal soleh yang berpesan-pesan dengan kebenaran, dan juga berpesan-pesan dengan kesabaran.

Zaman Kecil

Zaman kecil kita kaya dengan pelbagai cerita. Kaya dengan pelbagai telatah riang, gembira, ceria tiada duka. Walaupun tidak semua dari kita datang dan dibesarkan dalam keluarga yang kaya, senang, bukan papa, tetapi itu tidak bermakna zaman kecil kita tiada cerianya. Kerana sepahit apapun perjalanan hidup seorang hamba, pasti akan ada pelajaran & pengajaran untuknya.

Banyak kisah-kisah Rasul telah kita hadamkan semenjak kecil. Banyak kisah-kisah tauladan telah kita cernakan. Sama ada melalui perkongsian ibu bapa di rumah ataupun dari sesi pembelajaran di sekolah. Usia kecil adalah rebung yang perlu di lentur. Lenturan yang baik, menghasilkan buluh yang baik & cantik mengikut apa yang telah kita lenturkan.

Seinfiniti syukur saya panjatkan, kerana Abah & Mama telah berikan yang terbaik untuk saya. Pengajian agama menjadi keutamaan. Didikan dan asuhan agama itulah yang menjadikan saya seperti mana hari ini. Agama itu untungnya di dunia & akhirat. Sahamnya membantu, untuk kita bayar mahar nilaian di syurga kelak. Justeru, bagi mereka yang telah mempunyai anak, jangan di sia-siakan mereka, kerana pelaburan agama itu, tiada ruginya.

Asuhan Terbaik

Yusuf A.S, Ibrahim A.S, Rasulullah S.A.W dan kebanyakkan para nabi dan rasul terasuh dengan didikan Allah S.W.T sejak kecil lagi. Bagaimana Yusuf di ajarkan untuk sabar ketika dicampak ke perigi buta, bagaimana Ibrahim melalui fatrah pencarian tuhannya. Dilihatnya satu demi satu, matahari, bintang & bulan. Dikapaknya patung-patung besar yang tidak benyawa, demi mencari dimana tuhannya. Bagaimana Rasulullah S.A.W didik dengan penuh asuhan, dari yang Maha Mendidik & Mengetahui.

Justeru itu, proses asuhan yang terbaik sememangnya ketika masih kecil. Aqidah, mengenalkan anak-anak terhadap tuhan adalah suatu pelajaran yang paling penting. Perlukan ketelitian. Perlukan kesabaran. Perlukan kebijaksanaan, dari kedua ibu bapa yang prihatin.

Benarlah akan apa yang dijelaskan oleh Rasulullah S.A.W di dalam sabdanya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A ;

( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه )

"Setiap yang dilahirkan itu lahir dalam (keadaan) fitrah, maka kedua ibu bapanyalah yang menjadikannya Yahudi, atau Nasrani, atau Majusi" -Muttafaq Alaih-

Kerana apakah Islam itu tidak disenaraikan?

Mengapakah Rasulullah tidak menyebut, "Atau mengIslamkannya.."?

Kerana Islam itu F.I.T.R.A.H, Fitrahnya Islam & Muslim itu bersih. Nisbahnya fitrah itu adalah kesucian. Selain dari ajaran Muhammad mengikut landasan Allah adalah kekufuran dan bukan lagi fitrah manusia. Justeru itu, tidak hairanlah kebanyakkan dari manusia yang menyalahi fitrahnya, hidup dalam keadaan terumbang ambing. Tiada ketenangan.

Tuntasnya, pembentukan jati diri itu bermula seawal usia dilahirkan. Terima kasih sekali lagi kepada kedua iba saya atas didikan terbaik yang diberikan. Bagi mereka yang masih belum berjumpa jalan pulangnya. Carilah pedoman. Fitrah itu sentiasa dahagakan kebenaran. Selagi nyawa belum bergetar di kerongkong, selagi itu masih ada jalan pulang.

Saya rindukan saat itu. Pastinya juga anda semua.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan

Assalamualaikum!!

Mungkin sudah terbiasa agaknya, bertandang ke rumah sahabat karib. Rumah dia, rumahku jua. Justeru itu, akibat keterbiasaan yang melampau, banyak adab-adab dan hak tetamu yang telah kita lupakan. Namun satu perkara penting yang selalu kita remehkan, memberi salam.

Saya bukanlah terlalu 'rigid' tentang perkara ini. Namun Islam itu begitu indah sehingga seremeh-remeh perkara pun dijaga dan diberikan perhatian. Perkara ini juga turut melambang etika anda sebagai seorang Muslim yang beriman dan menerima ajarannya secara menyeluruh tanpa mengambil separuh-separuh.

Etika Memasuki Kediaman

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَدْخُلُواْ بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُواْ وَتُسَلِّمُواْ عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ - فَإِن لَّمْ تَجِدُواْ فِيهَآ أَحَداً فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمُ وَإِن قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُواْ فَارْجِعُواْ هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ - لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُواْ بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu masuk ke dalam mana-mana rumah yang bukan rumah kamu, sehingga kamu lebih dahulu meminta izin serta memberi salam kepada penduduknya; yang demikian adalah lebih baik bagi kamu, supaya kamu beringat (mematuhi cara dan peraturan yang sopan itu)[27]. Maka sekiranya kamu tidak mendapati sesiapa (yang berhak memberi izin) maka janganlah masuk ke dalam rumah itu sehingga kamu diberi izin; dan jika dikatakan kepada kamu “baliklah”, maka hendaklah kamu berundur balik; cara yang demikian adalah lebih suci bagi kamu; dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan apa yang kamu lakukan[28]. Tidaklah menjadi salah kamu memasuki (dengan tidak meminta izin) mana-mana rumah yang tidak didiami orang, yang ada keperluan kamu padanya; dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu zahirkan dan apa yang kamu sembunyikan[29]

Jelas ayat di atas menceritakan perihal tetamu yang bertandang ke rumah saudaranya. Selagi mana anda bukanlah terdiri daripada ahli rumah tersebut, perlunya adab sebagai seorang tetamu dipraktikkan. Hatta ke atas ahli rumah itu sendiri pun ada adabnya dengan diperingatkan oleh Rasulullah S.A.W agar tidak mengejutkan ahli rumahnya jika tiba dari musafir diwaktu dinihari. Seeloknya dengan memberitahu ketibaannya seawal mungkin kepada ahli keluarganya.

Pernah suatu ketika, saya bertandang ke rumah sahabat. Kali ketiga salam diberi, baru ada yang menyahut. Arahan untuk masuk diberikan tuan rumah. Mengenangkan mungkin si tuan rumah sibuk, lalu saya masuklah sendiri. Namun keajaiban berlaku, saya dibiarkan sendirian di ruang tamu tanpa ada yang keluar dari bilik. Masing-masing bersikap, "ah, aku sibuk" ataupun, "bukan tetamu aku agaknya". Lantas, terbiarlah saya seorang di ruang tamu beberapa minit.

Biarlah sebaik mana pun kita dengan isi rumah tersebut, selagi kita bukan ahli rumah itu, ada hak & pantang larang yang Islam ajarkan. Supaya apa, supaya dari seremeh-remeh perkara inilah kita lebih dapat menjaga hubungan sesama manusia. Rambut sama hitam, hati lain-lain, siapalah yang tahu. Itu adabnya, tetamu & tuan rumah, masing-masing ada haknya.

Dan berikanlah pada yang berhak akan haknya, itu perintah Rasulullah S.A.W kepada kita, umatnya yang di cintai.

Keindahan Islam

Islam itu indah, namun kita sahaja yang selalu meringan-ringankannya. Oleh sebab itulah, jangan kita benci Islam itu, tapi bencilah si pelakunya. Kitalah, kalau tidak siapa lagi.

Walaupun status hadith Rasulullah S.A.W berkenaan tetamu, iaitu "Barangsiapa beriman dengan Allah & Hari Akhirat, muliakanlah tetamunya" bertaraf Marfu', namun masih ada 1001 pengajaran yang terselit di situ. Andaikan sahaja jika kita bersikap sambil lewa terhadap mereka-mereka yang bertandang ke rumah kita, apakah pula perasaan kita jika kita bertandang ke rumah orang dan diperlakukan sebegitu. Nah, cantik bukan Islam, hattakan aspek hati & perasaan juga turut digaris pandukan.

Kembali kepada perbincangan salam di atas, walaupun ia lebih merangkumi berkenaan adab mereka-mereka yang bertandang ke rumah orang lain, tetapi aspek si tuan rumah tetap memainkan peranan di sebalik apa yang tersurat. Justeru itu, biar siapa pun kita, sebagai tuan rumah atau pun si tetamu, yang terbaiknya, tunaikanlah peranan masing-masing.

Bersama-samalah kita menjalani kehidupan sebagai seorang Muslim di atas apa yang telah Kitab Al-Quran & As-Sunnah gariskan. Semoga ada jalan yang lurus buat kita.

Ibnu Abdullah,
Mu'tah, Al-Akarak, Jordan.

Wanita Itu

Pada dia kita panggil ibu, kakak, adik, isteri. Pada dia kita kongsikan sebuah ikatan kekeluargaan. Wanita itu bayangan lelaki. Wanita itu penuh suci & misteri. Bangun jatuhnya sebuah kerajaan, hanya dengan ditapak kaki seorang wanita.

Sejarah kaya dengan seribu satu pelajaran & pengajaran. Hanya yang buta mata hatinya sahaja akan membiarkan sejarah semalam kosong dari pedoman. Memang sejarah akan berulang, hanya pembawa watak sahaja yang berbeza.

Wanita Itu

31 Mei merupakan hari lahir mama. Tanpa dia siapalah saya. Justeru itu, saya pohonkan doa anda sebagai pembaca dan sahabat-sahabat mendoakan kesejahteraan kedua ibu bapa saya. Tiada mereka, anda tidak mengenali saya hari ini.

Justeru itu, Selamat Hari Lahir Mama. Kunci syurga saya ada padanya. Kerana setiap anak lelaki, keutamaan mereka adalah ibunya. Si isteri jatuh tempat kedua. Si isteri pula, perlulah memahami, seandainya mereka mahu anak-anak mereka pula menyayangi mereka, haruslah mereka terlebih dahulu meredhakan si suami untuk mendahulukan ibunya. Kerana ibunya adalah mahar untuk membayar kerahmatan hidup di dunia dan akhirat sana.

Pesan buat diri saya dan sidang pembaca sekalian. Rebutlah peluang untuk kita memperolehi keredhaan-Nya melalui redhanya kedua ibu bapa kita. Kerana celakalah bagi mereka yang mempunyai kedua orang tuanya, tetapi tidak dapat masuk ke syurga. Celakalah mereka! Celakalah mereka!

Di kesempatan ini juga, marilah kita bersama-sama meringankan tangan & lisan untuk mendoakan kesejahteraan saudara-saudara kita yang berkonvoi untuk menjalankan satu misi suci bagi membantu saudara-saudara seagama kita di Ghazzah sana. Semoga Allah menyertakan tentera-tentera tersembunyi-Nya bagi membantu mereka semua.

Sekali lagi, Selamat Hari Lahir Mama. Semoga dipanjangkan umur, dimurahkan rezeki dan sihatkan tubuh badan untuk terus beramal bakti pada Ilahi. Amin.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Al-Karak, Jordan.

Hulurlah Walaupun 'Tiada'

Sengaja sebelum saya dan Izudin (bukan nama sebenar) pulang ke Mu'tah, kami singgah ke Balad di 'Amman. Dengan satu tujuan, untuk menikmati segelas air tebu. Bumi Jordan gersang dengan tanaman yang pelbagai, apatah lagi hasil laut. Ikan segar kalau ada di Carrefour sekalipun, mungkin ikan 2 atau 3 hari selepas di tangkap. Bayangkan pula harganya, sekilo sotong mencecah harga lebih kurang RM23. Tapi, bagi pelajar-pelajar yang dahaga dan laparkan ilmu, itu bukannya suatu kekurangan.

Kembali pada cerita di Balad, sedang kami menikmati gelas-gelas tebu manis, tiba-tiba datang seorang wanita bersama anaknya. Tanpa suara, jelas perilakunya, meminta agar kami menghulurkan wang. Ya, ini suasana biasa, di merata tempat, di seluruh dunia.
Sedangkan negara kaya pun masih ada gejala si miskin meminta wang, apatah lagi negara-negara miskin. Itu pasti.

Maka berlakulah suatu dialog, begini lebih kurang bunyinya, sambil si wanita sedang mencuba meminta wang ;

Saya : (Melayan kemanisan air tebu)

Izudin : Ni, mu hulurlah, kalau aku ada 'pitih' aku bagi dah!

Saya : Kita pun orang susah Din, belanja pun buat cukup makan.

Izudin : (Mendiamkan diri, sambil meneguk titisan-titisan terakhir air tebu)

Si wanita pun pergi menjauhkan diri, mencuba nasib kepada manusia yang lain.

Pemurahnya Rasulullah S.A.W

Pelbagai kisah sirah Nabawi telah 'dihidangkan' kepada kita umat akhir zaman. Namun sikap kita umat akhir zaman, terlalu jauh, terlalu besar jurangnya antara kita dengan Rasulullah S.A.W. Sifat pemurahnya Baginda terlalu agung untuk dilakarkan didalam manuskrip kehidupan manusia.

Pernahnya Baginda berlapar kerana datang si miskin meminta makanan.

Memberi walaupun Baginda sendiri dalam keadaan memerlukan. Untuk dibandingkan dengan kita, jauh panggang dari api.

Justeru itu, marilah sama-sama kita melatih diri yang lemah ini untuk bersikap pemurah. Biarlah sedikit asalkan ikhlas. Bersama-sama meringankan tangan untuk memberi.

Bagi si miskin yang penipu pula, kita andaikan sahaja bahawasanya di benar-benar memerlukan, dan yang lain, itu semua terserah pada Tuhan Yang Maha Mengetahui. Biarkan persoalan itu terjawab di Mahsyar nanti.

Hulurlah walaupun 'tiada'. Kerana tangan yang memberi lebih mulia dari tangan yang menerima. Allah Waliyyu At-Taufeeq.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

Abah ..

Abah, Selamat Hari Lahir!

Kira-kira sebulan lalu, saya menghubungi abah & mama di Malaysia. Entah kali ini kenapa abah tiba-tiba menangis. Menangis, kerana saya hanya berkata, "Abah! doakan abangcik ye". Mungkin kerana rindukan saya.

Teman, sahabat & kawan yang terbaik, bagi saya abahlah orangnya. Personalitinya bukan biasa-biasa. Ya, walaupun terkadang ada sikapnya yang kurang di mata, tetapi abah tetap sempurna. Satu pesan abah sebelum saya terbang ke Jordan, "Abangcik, jaga solat. Jangan tinggal tahajjud". Itulah antara pesan yang sering meniti di bibirnya.

Hari ini Hari Lahir Abah. Selamat Hari Lahir Abah, semoga doa-doa abah yang sering tiba tak tentu waktu pada anak-anaknya menjadi kenyataan. Semoga abah terus sihat, dipanjangkann umur untuk terus kuat beribadah. Semoga dikurniakan rezeki yang melimpah ruah. Dan semoga abangcik, dan adik-beradik yang lain dapat menjadi anak-anak soleh seperti mana yang diharapkan.

Setiap kejayaan seorang lelaki, dibelakangkangnya adalah seorang wanita. Dan mamalah tulang belakang bagi abah.

Mama, you're the best!

Dan bait-bait lagu ini ku tujukan khas buat abah yang tercinta. Abah yang satu-satunya terbaik di dunia ini dan nanti di akhirat sana.

Album : Insan Istimewa
Munsyid : De Hearty
http://liriknasyid.com


Di sisi ibu kau setia menanti
Lahir anakmu menambahkan seri
Bersama aminan memuji Illahi
Di telingaku kanan dan kiri

Hari - hari makin mendewasakan
Hidupmu tabah penuh kecabaran
Dalam mendidik amanah tuhanmu
Sabar melayar kerenah yang seribu

Titisan keringatmu menyubur kehidupan
Berhujan berpanas tidak kau hendahkan
Dirimu tetap gigih menuai rezeki
Menjadikan mimpi satu realiti

Biar ku tawar uang yang berjuta
Biar ku hampar selaut mutiara
Tak mungkin membalas segala jasa
Yang tidak ternilainya

Oh ayah akan ku bukti padamu
Curahan kasih tidak kusiakan
Mencapai cita jua kejayaan
Kan ku bela nasibmu di hari tua

Titisan keringatmu menyubur kehidupan
Berhujan berpanas tidak kau hendahkan
Dirimu tetap gigih menuai rezeki
Menjadikan mimpi satu realiti

Biar ku tawar uang yang berjuta
Biar ku hampar selaut mutiara
Tak mungkin membalas segala jasa
Yang tidak ternilainya

Oh ayah akan ku bukti padamu
Curahan kasih tidak kusiakan
Mencapai cita jua kejayaan
Kan ku bela nasibmu

Biar ku tawar uang yang berjuta
Biar ku hampar selaut mutiara
Tak mungkin membalas segala jasa
Yang tidak ternilainya

Oh ayah akan ku bukti padamu
Curahan kasih tidak kusiakan
Mencapai cita jua kejayaan
Kan ku bela nasibmu di hari tua

Dan bersaksilah, ku titipkan sebuah doa yang tiada henti buat keduanya.

ربنا اغفرلنا ذنوبنا ولوالدينا وارحمهما كما ربونا صغيرا

"Wahai tuhan kami, ampunkan dosa-dosa kami, dan kedua ibu bapa kami, dan kasihanilah mereka seperti mana mereka mengasihani kami ketika kami kecil dahulu"

Pesanku buat sahabat, kita sering alpa tika hadirnya. Saat kehilangannya, baru dikesalkan. Ambillah sedikit masa, gaulilah keduanya, senangkan hati mereka. Sesungguhnya, berbuatlah Ihsan pada keduanya, kerana redha Allah pada keredhaan keduanya.

SELAMAT HARI LAHIR, ABAH!

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Jordan.

Syirik Tersembunyi Si Hamba

Masih lagi disekitar sifat "Hamba Ar-Rahman", kali ini Dr. Thalib mempersoalkan, apakah ada kesyirikan di kalangan hamba-hamba-Nya itu?

Mustahil dikalangan hamba yang benar-benar mengimani kewujudan Allah S.W.T dengan sepenuh hati, menzahirkan dengan perlakuan anggota, tetapi masih mensyirikkan Allah. Bagaimanakah itu mungkin berlaku pada hamba-hamba yang sebegitu. Sebuah persoalan.

Sebagai Hamba

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ

(68. And those who invoke not any other god along with Allah..) (25 : 68)

Adakah kita sebagai seorang Muslim, pernah mensyirikkan Allah? Adakah ayat ini menafikan segala sifat-sifat yang disebutkan didalam ayat-ayat sebelum ini? (saya masih belum menceritakannya lagi). Jawabnya, ini adalah permasalahan aqidah yang tidak boleh tidak Al-Quran mengulanginya sebagai peringatan bagi setiap Muslim Mu'min Muttaqeen.

Fahamkah kita secukupnya akan pengertian SYIRIK?

Berasal dari kalimah SYA-RA-KA (ش-ر-ك). Kamus Al-Miftah menta'rifkan sebagai perkongsian, menyertai & menyekutukan. Dan pada memahami maksud 'PENYEKUTUAN' dari sudut aqidah adalah sesuatu perkara yang agak kompleks dan sedikit payah untuk di bincangkan secara panjang lebar di sini.

Namun, perlu saya gariskan, bahawa mensyirik Allah S.W.T boleh berlaku dalam keadaan sedar ataupun tidak.

Kelalaian Yang Membawa Dosa

Kebiasaan budaya arab, apabila mereka menyandarkan atau bertawakkal kepada Allah, mereka akan berkata, "aku bertawakkal kepada Allah DAN kepadamu" (توكّلت على الله و عليك ). Di dalam bahasa arab yang penuh seni, huruf (و) membawa banyak erti dan hukum. Penggunaan wau di dalam ayat sebentar tadi adalah wau 'Athof. Wau 'Athof di dalam ayat tadi memberi erti penyamaan diantara Allah & 'mu' (manusia).

Adakah sama bagi Allah dan makhluk. Tidak!

Sudah tentu tidak! Inilah yang di maksudkan Syirik tersembunyi.

Di dalam kebiasaan masyarakat Melayu pula, tidak kurang bedanya. Kita selalu beranggapan bahawa pengharapan kepada Allah S.W.T adalah diletakkan ditempat yang terakhir. Ataupun selalunya, kita akan mencari ikhtiar kepada manusia sebelum Allah S.W.T. Inilah syirik tersembunyi. Contohnya, ketika mana kita sakit, kita akan berjumpa dengan doktor, meletakkan sepenuh pengharapan, tanpa kita sedari, segala-galanya sepatutnya disandarkan kepada Allah.

Contoh pertama yang selalu saya dan anda lakukan tanpa kita sedari.

Kedua, biasanya ketika azan, kita sedang leka menonton tv, bermain bola, ataupun melakukan perkara-perkara yang bukan mempunyai prioriti untuk di dahulukan, lantas kita medahulukan perkara-perkara tersebut selain bersiap untuk bersolat dan bersegera mendirikannya, justeru itulah yang diberikan pengertian sebagai syirik tersembunyi. Semoga Allah S.W.T menyelamatkan kita dari syirik yang kita sedari mahupun tidak kita sedari.

Firman Allah S.W.T;

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثَاماً

(68. And those who invoke not any other god along with Allah, nor kill such person as Allah has forbidden, except for just cause, nor commit illegal sexual intercourse -- and whoever does this shall receive Athama.) (25 : 68)

Semoga Allah melindungi diri kita, keluarga, sahabat & muslimin seluruhnya dari syirik tersembunyi yang tidak kita sedari. Ameen.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

i - Tafseer Sya'rawi
ii- Tafseer Ibn Kathir (English Version)

Di Azab Penuh Keasyikkan

Khamis kelmarin, kelas Tafsir Tahlili berjalan seperti biasa. Dr. Thalib menyambung perbincangan ke ayat seterusnya. Menyambung kuliah yang lepas. Masih lagi di sekitar surah Al-Furqan. Pembeda antara yang hak dan yang bathil. Berlegar-legar di fikiran saya akan ayat-ayat yang telah dipelajari, selarikah dengan amal yang saya zahirkan. Oh, risaunya bukan kepalang. Adakah nanti di akhirat saya akan dibangkitkan buta? Padahal tika di dunia saya dapat melihat. Ya Allah, bantulah diri-ku.

Tiba ke ayat seterusnya, Doktor mengarahkan seorang pelajar lelaki Indonesia membacakan ayat seterusnya. Lunak dan mencengkam jiwa mendengar suaranya. Membutirkan setiap hak yang terkandung di dalam huruf yang membentuk sebuah ayat yang memberikan peringatan bagi mereka yang mahu mengambil pedoman.

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً^^إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً

(And those who say: "Our Lord! Avert from us the torment of Hell. Verily, its torment is ever an inseparable punishment.'' ^^ Verily, its torment is ever an inseparable, permanent punishment.) (25 : 65&66)

Kalimah الَّذِينَ di dalam ayat ini merujuk kepada ayat sebelumnya. 2 ayat tersebut, menceritakan tentang kisah mereka yang di gelarkan Hamba Ar-Rahman, وَعِبَادُ الرَّحْمَـنِ. Tak mengapa, pada entri seterusnya, insya-Allah saya akan berpatah balik kebelakang menceritakan perihal siapakah Hamba Ar-Rahman ini.

Mengapa Jahannam

Dr. Thalib melemparkan sebuah persoalan. Mengapakah di Neraka Jahannam di namakan Jahannam جَهَنَّمَ? Pelajar terdiam seketika, mecari-cari jawapan, andai ada tertulis didalam kitab silibus. Sayang, tiada!

Lantas Dr. Thalib menjawab sendiri persoalan tersebut. Ia di namakan Jahannam kerana kedahsyatan azab yang wujud didalamnya. Sempat juga beliau mengingatkan agar kami memperbetulkan perspektif dan sangkaan tentang keadaan didalam neraka hanyalah suasana panas dan api sahaja. Bahkan tidak sekali-kali. Didalam neraka, keadaanya bukanlah panas semata-mata, bahkan kesejukan juga turut ada. Tidaklah seperti kesejukkan di dunia, tetapi lebih dahsyat dari itu. Beliau membacakan buktinya,

Firman Allah S.W.T;

لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً

(they will see there neither the excessive heat, nor the excessive bitter cold.) (76 : 13)

EXCESSIVE BITTER COLD!

Ini sejuk dalam bentuk kenikmatan, tetapi mampu sahaja meragut nyawa kerana tahap sejuknya. Bagaimanakah pula di Neraka Jahannam nanti?

Belum selesai tentang kedahsyatan seksaan yang ada di neraka, sekali lagi Dr. Thalib menyoal tentang penggunaan kalimah عَذَابَ. Mengapakah di datangkan ia dalam keadaan 'Nakirah' bukannya 'Ma'rifah' iaitu العَذَابَ.
Justeru kerana, tidak ada sesiapa pun yang mengetahui betapa dahsyatnya azab yang sedia menanti.

Azab Yang Asyik

Bahasa arab penuh seni. Justeru itu sesuailah Al-Quran diturunkan di dalam bahasa Arab. Ketinggian Balaghah, Nahu dan Saraf yang ada pada bahasa Arab tidak mampu di saingi oleh mana-mana tektual bahasa yang lain.

Kalimah غَرَام di dalam bahasa arab memberi maksud dan pengertian asyik, kecintaan yang terlalu tinggi dan khayalan dalam kebahgiaan. Sehinggakan, ia dibayangkan seperti apa yang terkandung di dalam bait-bait 'Qasidah Syair Laila Majnun' yang sangat panjang. Bagaimana Majnun yang terlalu mencintai Laila, segalanya terungkap di dalam Qasidah tersebut.

Namun, apa kaitan Azab dengan Cinta Yang Mengasyikkan??

Sesungguhnya sidang pembaca sekalian,
Azab di neraka mencintai ahli-ahli neraka penuh kecintaan. Mereka di awasi dari kejauhan. Nanti saat dan ketikanya, neraka Jahannam akan melayani mereka-mereka yang masuk ke dalamnya dengan layanan yang penuh kecintaan. Bagaimanakah itu? Tidaklah mampu saya gambarkan, tetapi harapnya, ia mampu di fahami.

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلاّتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ

(30. On the Day when We will say to Hell: "Are you filled'' It will say: "Are there any more'') (50 : 30)

Bertaqwalah kita kepada Allah dengan sepenuhnya. Ingatan buat diri saya yang selalu lupa!

Ya Allah, selamatkan Kami dari azab-Mu, walaupun kami tahu kami tidak layak ke syurga-Mu, namun tidaklah pula kami sanggup ke neraka-Mu!

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

i - Tafseer Sya'rawi
ii- Tafseer Ibn Kathir (English Version)

Kek Batik Al-Urduni

Cikgu Noriah & Ustazah Zawiyah ketika mencuba resepi kek batik kami

Dulu ketika di tingkatan 5, saya dan teman-teman rajin membuat kek batik di asrama. Bilik Kemahiran Hidup Bersepadu menjadi mangsa bagi eksperimen resepi kek kami. Jangan pelik, kalau pelajar perempuan pun ada yang mengidam air tangan kek batik buatan kami pelajar lelaki. Hatta, cikgu-cikgu pun makan sampai menjilat jari. Hmmm...

Setelah hampir 3 tahun berlalu, kini saya kembali mengulang kenangan lama diingatan dengan menzahirkannya melalui perlakuan. Mulut yang terlalu mengidamkan mengunyah kek batik buatan sendiri memaksa diri mengeluarkan tenaga. Berbekalkan sedikit duit sebanyak JD6, saya membeli barang-barang asas keperluannya. Telur, Biskut Merry, Perisa Coklat, dan susu cair (Aduhai, Jordan tak ada susu pekat). Kini, ingin sekali saya kongsikan bersama-sama teman, resepi kek batik saya.

Resepi Kek Batik'

Resepi ini adalah hasil kekreatifan seorang lelaki. Ingat, lelaki! Bukan Perempuan. Kaedahnya semudah 'campak apa sahaja yang ada'.

Bahan-bahan.

1- Telur
2- Biskut Merry
3- Perasa Coklat, Koko atau Milo
4- Gula
5- Mentega
6- Penambah Sedap seperti kacang, coklat putih dan lain-lain.
7- Semangkuk air

Cara-caranya.

Pecahkan biskut Merry, tapi jangan sampai hancur. Kalau hancur, memang confirm tak jadi. Biarkan terbuka sampai lemau. Pecahkannya sejam atau dua jam sebelum anda mula membuat kuah.

Kemudian, panaskan mentega sehingga cair, lagi banyak lagi sedap. Tapi jangan terlalu banyak, nanti jemu. Setelah cair, masukkan air yang telah digaul dengan perisa coklat, koko atau milo, campuran ketiga-tiganya pun tidak mengapa. Api hendaklah kecil. Setelah agak panas, tanpa perlu menyukatnya menggunakan termometer, masukkan telur. Sebanyak mana juga yang anda suka. Lebih banyak, lebih gemuklah anda nanti. Kacau, ingat api perlu kecil, kacau cepat-cepat. Ditakuti telur akan berketul-ketul.

Sekemudian, campakkan gula lebih kurang 2 genggam. Masukkan susu cair satu tin. Kacau sehingga pekat dan mendidih. Setelah mendidih. Masukkan biskut Merry lemau tersebut. Padamkan api. Kacau sehinggan sebati. Setelah itu masukkan ke dalam acuan. Jangan lupa untuk memadatkannya didalam acuan. Setelah selesai, taburkan kekacang atau apa sahaja yang anda suka di atasnya. Masukkan ke dalam peti ais, dan tunggu sehingga keras.

Cubaan Pertama di Jordan, harap-harap, lepas ini lebih menjadi.

Memang sedap. Jangan lupa mencubanya di rumah. Kalau terliur, bagi duit pada saya, insya-Allah saya buatkan. Selamat Mencuba.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

Jangan Pernah Berhenti Mencuba

Pernah lihat ayam?

Ayam yang dikurung. Dibesarkan didalam sangkar. Sepanjang umurnya belum pernah dilepaskan keluar. Makan diberi. Minum disediakan. Namun sampai masanya, ia akan disembelih untuk di makan oleh manusia.

Apa kaitan ayam dengan kita?

Ayam itu tidak pernah mencuba, mencuba untuk keluar dari sangkar kurungannya. Manusia yang tidak berani mencuba, sama seperti si ayam. Penakut. Mungkin juga si ayam pernah mencuba, tetapi setelah gagal, ia tidak lagi berani mencuba.

Inilah sindrom si ayam, ataupun bak kata Ustaz Hasrizal (Saifulislam.com) Elephant Sindrome! Si gajah yang sudah tertambat dengan rantai besi di kakinya sedari kecil, pernah mencuba untuk melepaskan dirinya, namun gagal. Sehinggalah si gajah meningkat dewasa, namun si gajah yang kuat itu sudah berhenti berusaha. Ketika dewasanya, cukuplah sebelah sahaja dari kakinya untuk dirantai, walaupun seperti yang kita tahu, kekuatan si gajah itu mampu sahaja memutuskan rantai tersebut.

Kebiasaanya, ayam-ayam ini sangkarnya terbuka, tapi seekor pun tiada yang pernah keluar terbang!

Manusia yang berhenti mencuba dan berusaha juga mungkin terkena sindrom ini.
Justeru itu, jangan pernah berhenti mencuba. Sama ada mencuba untuk berubah, atau mencuba untuk memperolehi kejayaan, atau apa saja situasi keadaanya, asalkan kita yakin dan berusaha dengan hebatnya.

Saidina Umar, ketika dizaman kelam jahiliyyahnya, beliau adalah seorang yang sangat memusuhi Islam. Namun, setelah Iman dan Taqwa menyinari lubuk hatinya, dialah yang di angkat untuk menjadi Khalifah Ar-Rasyidin ke-dua. Justeru itu, sejarah kehidupannya membuktikan kepada kita, dia pernah mencuba untuk berubah! Dan ianya berhasil.

وَلاَ تَايْـَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَايْـَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَـفِرُونَ ..

(87. ''.. and never give up hope of Allah's mercy. Certainly no one despairs of Allah's mercy, except the people who disbelieve.'') (87 : 12)

Setelah mencuba, yakinlah! Kerana di sisimu ada yang Maha Kuasa.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan.

Selamat Hari Pekerja Wahai Sang Hamba!

Hari ini dunia meraikan ketibaan 1 Mei sebagai Hari Pekerja. Setiap tahun mengulangi turutan plot yang hampir serupa. Sebagai menghargai setiap dari mereka yang memerah keringat, membanting tulang seharian. 24 jam sehari, 7 hari seminggu. Biar apapun posisi anda sebagai pekerja, namun khasnya sudah tentu kepada mereka yang bekerja dengan kerajaan sebagai kakitangan dan pegawai-pegawai kerajaan.

Menyeru diri saya dan anda sekalian, untuk sama-sama kita beringat, bahawa dunia ini hanya pinjaman dan akhirat nanti yang menentukan balasan atas amalan kita.
Marilah bersama kita fahami erti sebenar kehidupan kita di dunia ini. Hanya untuk beribadah kepada Tuhan yang Esa.

Mengertilah!

Kita sebagai pekerja sesama manusia, adalah mengambil kebaikkan atas kita sesama manusia dengan diberikan gaji & bayaran yang setimpal.

Namun kita sebagai pekerja kepada Allah Ta'ala, mengambil kebaikkan darinya tanpa perlu diminta, bahkan melebihi dari yang sepatutnya. Hah, mahukan bukti?

مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ - إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

(I seek not any provision from them nor do I ask that they should feed Me. Verily, Allah is the All-Provider, Owner of power, the Most Strong.)(51 :57-58)

Nafas, nyawa, anggota badan, anak pinak, harta benda, dan pelbagai lagi kenikmatan bukankah zahirnya itu adalah gaji kita sebagai pekerja-Nya? Namun pandanglah dari sisi tersirat, semuanya datang tanpa dipinta. Percuma.

Bersama kerendahan hati saya menyeru diri saya dan sidang pembaca sekalian untuk sama-sama kita syukuri segalanya. Kehidupan kita tidak lain hanyalah untuk mengabdikan diri kepada Allah yang Esa. Pada kehidupan sementara ini, ada ladang untuk kita tuai hasilnya di negeri abadi nanti. Bekerjalah seperti kamu akan hidup seribu tahun lagi dan beramalah seperti kamu akan mati esok hari. Jangan lupakan-Nya.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

(And I created not the Jinn and mankind except that they should worship Me.) (51 : 56)

Anak Mamat sakit gigi,
sakit gigi di pagi raya,
satu Mei datang lagi,
Selamat Hari Pekerja dari saya.


Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mu'tah, Al-Karak, Jordan

Apa Manhaj Enta?

Kembali segar berputik di fikiran saya akan perbualan saya bersama seorang teman dan sahabat yang saya hormati, beberapa minggu lepas. Bual-bual kosong kami singgah memasuki pelbagai ruangan dimensi, aspek politik, sosial, kehidupan sehari-harian sebagai seorang pelajar, hinggalah ke bab Nikah. Oh, mungkin saya sudah boleh membincangkannnya.

Perpspektif Manhaj

Dalam bualan kami itu, tiba-tiba saya tertarik untuk menyentuh bab berkenaan manhaj. Spontannya, kami tiba-tiba bertukar pandangan berkenaan pemikiran manhaj yang sesuai mengikut suasana kontemporari.

Jujurnya, saya bertanyakan pandangannya terlebih dahulu. Dia rupanya lebih suka untuk mendekati cara pemikiran salafi. Wah, suasana semakin mendebarkan. Bagi mereka yang suka untuk berdamping dengan cara saya, pasti akan mampu menghidu cara pemikiran saya pula. Dan noktahnya kami berbeda.

Namun, yang menjadi sisi menariknya dalam perbualan kali ini adalah persoalan pokoknya dimulakan dengan soalan biasa bagi mereka-mereka yang pakar untuk menghidu cara pemikiran manhaj orang lain. Beberapa soalan saling kami lontaran.

Dari persoalan aqidah berkait kepada hukum-hukum fiqh, kemudian bercambah kepada masalah-masalah masa kini. Kami saling bertukar pandangan tentang kesesuaian manhaj ini dipraktikkan dalam kehidupan masyarakat kontemporari masa kini.

Salaf & Khalaf

Saya masih terkial-kial cuba menghabiskan pandangan Syeikh Said Ramadhan Al-Buti di dalam kitab karangannya yang bertajuk 'As-Salafiyyah, marhalah zamaniyyah mubarakah, la mazhab islami'. Karya sentuhan ide dari seorang ulama masa kini yang tidak asing lagi.

Kitab setebal 270 muka surat ini terasa amat berat untuk dihadam. Pelbagai masalah dan kaitan yang menarik di ceritakan. Namun belumlah saya berani untuk memberi sebarang komen dan pandangan. Biarlah saya cuba untuk menghabiskannya dahulu. Saya cuba untuk menjadi orang yang boleh menerima sisi pandangan orang lain. Tasamuh yang bertempat.

Satu sikap buruk, yang ada dikalangan kita hari ini adalah ta'asub. Salaf atau Khalaf kedua-duanya mempunyai sikap ini. Inilah hasil yang lahir dari sikap dan latar pendidikan mereka yang belajar di Universiti, dapat segulung sijil, lalu bercakap bagai Imam Syafie, Hanbali, Malik dan Hanafi kesemuanya salah. Aduhai, suatu yang tidak dapat disangkal.

Sayang, sikap mereka lahir dari suasana mungkin. Mungkin juga terpengaruh dengan melihat kepada pertelagahan ulama-ulama kontemporari masa kini. Pandangan saya, mungkin kerana disiplin ilmu yang diperolehi terlalu cetek, masih belum cukup dicelah-celah dada kita sebagai umat akhir zaman ini.

Pengistilahan Salafiyyah & Khalafiyyah juga membuatkan saya membisu seketika. Bukan kerana apa, tapi atas dasar melihat persengketaan yang terhasil. Memang seronok berdebat, tetapi biarlah dengan dasar ilmu, bukan 'memancung' pendapat dhaif orang lain dengan menolak mentah-mentah di susuli oleh bahasa-bahasa yang kurang sopan. Inilah situasi yang banyak berlaku. Bertepatan dengan firman Allah S.W.T;

وَكَانَ الإِنْسَـنُ أَكْثَرَ شَىءٍ جَدَلاً

(But, man is ever more quarrelsome than anything.) (18:54)

Ya manusia terlalu banyak 'jidalnya'.

Kesesuaian Masa Kini

Berbalik kepada perbualan kami tadi, saya sempat bertanya dengannya. Apakah dia melihat, cara pendekatan Salaf yang wujud di masa kini merupakan kaedah sesuai untuk mendekatkan masyarakat kepada pemahaman sebenar kepada agama? Itu pokok persoalan. Jika anda seorang guru agama, mengajar kepada masyarakat yang pelbagai yang wujud dalam dimensi masa kini, apakah pendekatan ini sesuai?

Itu jika kita tinggal dalam satu kelompok masyarakat yang bernama Melayu. Apakah pula pendekatan kita jika kita tinggal di negara-negara Barat dan Timur Tengah. Ah, kalau saya agaknya lebih banyak membisu dari bicara. Bahasa Arab dan Inggeris pun masih merangkak, ada hati mahu jadi jaguh. Al-quran masih juz 30, Ulum Hadith masih belum dikuasai, sudah pandai tunjuk sombong, semoga saya, sahabat-sahabt saya dan kita semua bukan dari kelompok itu.

Oh, pendekatan masa kini. Sesuaikah? Saya mengajukan soalan tersebut kepada sahabat saya tadi. Menurut jawapannya, dia juga masih mencari-cari lagi kesesuaian pendekatan Salaf yang tidak banyak berhukum, tetapi lebih suka berdiri di atas jalan selamat. Menurut saya pula, jika kita praktikkan pendekatan Khalaf yang lebih suka berhukum, mungkin juga ada buruknya. Tetapi, apakah cara sebenar yang mampu menjawab persoalan-persoalan masyarakat yang celik di masa kini?

Mungkin kami masih keliru. Mungkin anda sekalian, sidang pembaca yang terkeliru. Bagi saya, bagaimanapun pendekatan kita, biarlah masyarakat melihat Islam sebagai satu jalan hidup kepada kesempurnaan. Apalah gunanya, balik ke dalam masyarakat nanti, menjadi seorang ilmuan dan tempat rujuk, tapi memecahbelahkan kesatuan masyarakat.
Zikir kuat salah, Qunut tak boleh, Tahlil bid'ah, Talqin pun salah. Apakah semua ini?

Jika kita sebagai seorang ilmuan yang bijak pandai, berhadapan dengan masyarakat Melayu yang sentimennya terlalu tinggi terhadap perbuatan 'bid'ah' yang wujud ini, sudah pasti kita akan memilih sebaik-baik jalan, agar selamat dunia akhirat, bak kata pepatah; "Bagai menarik rambut dalam tepung, rambut tak putus, tepung tak bertabur".

Diri Anda Sebagai Ilmuan

Untuk diri anda sebagai orang yang sudah berilmu, bersikaplah seperti berilmu. Perbincangan yang menjadi hak untuk ilmuan sahaja membincangkannya, biarlah kita sebagai ilmuan sahaja yang mendebatkannya. Tidak perlu mengheret masyarakat yang masih bertatih untuk terjun ke medan tempur yang tidak berpenghujung ini. Kembalilah kepada cara pendekatan Rasulullah S.A.W dalam memperelokkan Islam itu sendiri. Semuanya terzahir melalui Akhlak dan Sikap. Itu yang paling penting.

Ah, tajuk ini tidak akan berpenghujung. Kembalilah kepada titik kesatuan kita, berakhlaklah, bukan mendabik dada. Saya yakin dan pasti, ia tidak akan berpenghujung, namun mari kita sama-sama mencari sebuah landasan agar kita dapat sehati seiring berjalan, mencari redha Allah buat bekalan, hidup yang tidak terlalu lama.

Apa Manhaj Enta?

Inilah Peluangmu

Mengenali Rozaini Nor Rostamizi, seorang kawan, teman & sahabat. Bukan teman biasa-biasa dalam diari hidup saya. Pelbagai kenangan manis dan pahit pernah di rasa bersama. Bermula dari tingkatan satu sehingga kini.

Pelbagai perkara pernah dikongsikan bersama. Tingkatan empat kami merupakan sebahagian dari kisah-kisah duka. Hanya rakan-rakan setingkatan sahaja yang mengetahuinya, itupun lebih banyak perasa dari yang asli.

Saya dan Rozaini.

SPM menyaksikan kami gugur sebagai syuhada'. Tidak berjaya meneruskan pengajian ke menara gading. Saya yang seawalnya telah mengikut jejak langkah Yasin bersama-sama mengisi borang STAM. Yasin mengisi atas dasar minatnya untuk mengambil STAM, walaupun rata-rata teman mengakui, kehebatan Yasin dalam subjek-subjek SPM dengan selambanya.
Saya pula mengisi borang STAM kerana takut-takut keputusan SPM nanti tidak seperti yang di harapkan.

Berlainan pula dengan Rozaini, dia dengan yakinnya percaya bahawa keputusan SPM nanti adalah yang terbaik. Menyambung pengajian ke mana-mana universiti dalam negara.
Akhirnya, keputusan muncul. Ketika itu, ada yang menangis kesedihan, tertawa keriangan, mahupun yang tidak ada perasaan.

Selanjutnya, plot biasa yang ditempuhi oleh lepasan SPM, mengisi permohonan UPU. Sekali lagi, ia menyaksikan kami gugur. Tidak terpilih, kecewa, merana, semua ada.

Mujurlah saya dahulu mengisi borang STAM, namun ujian Allah itu sangat menarik. Tarikh kemasukan telah berlalu. Baru saya teringat, sewaktu surat kelayakkan menyambung STAM tiba dahulu, saya telah menolaknya mentah-mentah.

Mengelabah. Hendak sambung ke kolej swasta, tidak berduit.

Hendak berkerja, sayangkan umur yang masih muda dan saya masih berminat untuk menimba ilmu.

Lantas, Pejabat JAIS yang belum pernah menyaksikan pelbagai peristiwa yang berkaitan dengan Dr. Asri itu saya panjat. Ke hulu ke hilir memohon agar diberikan lagi tempat. Namun sayang, semuanya telah penuh. Sesalan yang tidak berkesudahan. Namun semangat tidak luntur, saya masih berusaha memohon agar diberikan tempat.

Sesungguhnya Allah maha mendengar rintihan hambanya, saya berpeluang. Setelah rayuan dibuat kepada pihak sekolah, akhirnya saya mendapat tempat di SAMT Hisamuddin, Kg. Jawa Klang. Yasin pula sudah awal-awal mendaftar di SAMT Sg. Manggis, Banting. Keputusannya yang baik dalam SPM tidak dihiraukan, dia tetap dengan keputusannya. STAM.

Berlainan pula dengan Rozaini, setelah tiada universiti yang sanggup mengambilnya sebagai pelajar, akhirnya dia membuat keputusan untuk berkerja terlebih dahulu. Berbekalkan sijil SMA dan SPM, jawatan terbaik adalah sebagai guru sandaran KAFA.

Hampir setahun berlalu, saya selesai menduduki STAM. Keputusan yang memberangsangkan telah saya kecapi. Rozaini, setelah setengah tahun membanting tulang di KAFA, dia terus melanjutkan pengajiannya di KUIS, Bangi, Selangor.

Aturan Allah mendahului segalanya, jodoh Rozaini tidak bertahan lama dengan KUIS. Amer Munshi, Ahmad Zarif, Niekman dan rakan-rakan yang lain tidak mampu menceriakan sesi pembelajarannya di KUIS. Hampir setiap minggu menunggang motorsikalnya pulang ke rumahnya di berek polis seksyen 20. Entah apa yang dicarinya.

Amer Munshi. Bakal menjadi penggerak utama Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS)

Selang tidak lama selepas saya memperolehi keputusan STAM, Rozaini menyatakan hasratnya melanjutkan pengajiannya ke tingkatan enam. Mustahil. Ketika itu, sudah bulan mac, dan dia pun tidak pernah mengisi borang untuk menyambung STAM.
Surat rayuan tidak dilayan. Kunjungan hormat ke pejabat JAIS pun seperti tiada jawapan. Akhirnya, mangsanya adalah saya. Dengan sepenuh tenaga, saya memerah otak dan kekuatan, mencari jalan untuk membantunya.

Reza, Khaliq & Yasin Yang Selamba

Oh, sebelum terlupa, Yasin seperti yang dijangkakan oleh saya, dia Mumtaz semua subjek. Memang bukan igauan mimpi. Itulah Yasin.

Kembali kepada cerita Rozaini, akhirnya dengan bantuan pihak sekolah, dan dalam masa yang sama, ramai pelajar yang telah keluar dari mendaftar sebagai calon STAM kerana mendapat tempat di Matrik dan Universiti memberi ruang dan peluang buat Rozaini.

Setahun juga telah berlalu. Kini dia telah berjaya.Slip Keputusan STAM 2009 menyatakan bahawa Rozaini memperolehi 6 Mumtaz dan 4 Jaid Jiddan . Walaupun sebenarnya dia tidaklah sepandai saya. Hmm...

Dan kini, beliau di tawarkan dermasiswa dari Jabatan Agama Islam Selangor untuk menyambung pengajian di Universiti Al-Azhar, Mesir. Bukan semuanya berpeluang. Walaupun dahulu, saya juga ditawarkan dengan tawaran yang sama. Namun hati saya yang ketika itu, lebih berat memilih untuk ke Jordan. Dan kini, saya di Jordan. Bukan lagi fantasi, tapi realiti.

Yasin pula menyambung pengajiannya ke Universiti Kebangsaan Malaysia atas sebab-sebab tertentu walaupun keputusannya layak untuk mendapat tempat di Universiti Oxford.

Untuk temanku, Rozaini Nor Rostamizi.

Kuat dan yakin diri. Percayalah ini ketentuannya.

Mesir dan Nil akan menyambut ketibaanmu di sana. Pilihlah untuk mengikuti jejak Yusuf dan Musa. Insya-Allah, Allah akan membantumu, sahabatku. Semoga ini adalah pilihan terbaik untuk dirimu.

..وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَىِّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ
And put your trust in the Ever Living One Who dies not.. (58 : 25)

Inilah Peluangmu ......

P/S : Cerita di atas mengandungi unsur-unsur karut. Namun tidak lari dari nilai yang sebenar. Supaya Rozaini tetap yakin.

Ibnu Abdullah,
Dar Musta'mal, Mutah, Al-Karak, Jordan.